روز چپی شدن!

امروز ساعت۳ بعدظهر کم‌ی بالاتر از میدان صادقیه بلوار رسالت شمالی ماشین پرایدی چپ شده بود. راننده که خوشبختانه جان سالم به در برده بود می‌گفت با سرعت تقریبا ۸۰ کیلومتر رانندگی می‌کردم که ناگهان احساس کردم چیزی از ماشین جدا شد و پراید ۸ میلیونیم را که به صورت قسطی آن را خریداری کرده بودم واژگون شد. کارشناس بیمه هم علت چپ شدن ماشین را شکستن خود به خودی و پوسیدگی نمیدونم چی ماشین اعلام کرد(ماشین مدل۸۶بود). البته این ماشین مفلوک روزگاری اتومبیل شریفی بود که از بد روزگار امتیاز ساختش را ایران خریداری کرد. بعد از آتش سوزی‌های مکرر پژوها۴۰۵حالا نوبت چپ شدن‌های مکرر پراید است. ساعت ۸شب هم پرایدی دیگر که آن هم نقره‌ای بود نزدیک محله‌ی یمبو(محله بین خواجه عطاء و سیم بالا)چپ شده بود.

امیرحسین فتوحی و آهنگ رفتن

 

امیرحسین فتوحی دانشجوی دانشگاه علوم پزشکی هرمزگان که به دلیل شرکت در تحصن 9 خرداد این دانشگاه و همچنین مصاحبه با صدای آمریکا، به دو ترم تعلیق از تحصیل محکوم شده بود قصد دارد  به همین زودی از ایران خارج شود. مقصد وی نامعلوم است اما هر کجا که باشد امیدواریم سالم تندرست بماند.

نقدی بر مقاله جناب دکتر قانعی فرد(حمید مرعشی)

در بسیاری از متون دانشگاهی زبانشناسی و به خصوص جامعه شناسی زبان (نام تعداد بسیار معدودی از آنها در پایان این مقاله موجود است) لهجه (accent) دربرگیرنده کلیه ویژگی‌های تلفظی و آوایی کلام تعریف شده است. به عبارت دیگر، نحوه تلفظ کلام هم در سطح فردی و هم جمعی، لهجه بوده و مسلماً با افزایش افراد، افزایش دگرگونی‌های تلفظی را نیز شاهد خواهیم بود. شاید ذکر چند نمونه در این زمینه مفید واقع شود. خوانندگان کرمانی احتمالاً واقفند که «ق» را به گونه یی خاص خود تلفظ می‌کنند. کافی است یک تهرانی از هم میهن کرمانی خود بخواهد که واژه «دقت» را بگوید تا متوجه شود که باید تمرین کرده تا بتواند مانند دوست کرمانی خود «دقت» را تلفظ کند. همچنین خوانندگان حتماً با فردی روبه رو شده اند که نحوه تلفظ وی سریعاً اصفهانی بودن ایشان را آشکار ساخته است. مثال دیگر دوستان یزدی هستند که با قرار دادن تکیه اولیه (primary stress) لغات بر سیلاب اول آنها، تلفظی خاص خود دارند. از یک شهروند یزدی بخواهید که با لهجه خود بگوید؛ «من اصلاً منظورم این که شما میگی نبود.» کافی است از یک دوست اراکی خود تقاضا کنید فقط و فقط واژه بسیار کوتاه «نه» (به معنای مخالفت) را بگوید تا متوجه ویژگی خاص لهجه وی شوید.
خوانندگان محترم دقت کنید که چند مثال معدود فوق (که مشتی است کوچک از خرواری بس انبوه) فقط و فقط در حیطه آوایی است. حال آنکه اگر مثلاً به اصفهان سری بزنید متوجه خواهید شد که ماجرا محدود به تلفظ و لهجه نیست. به عنوان نمونه، آنها در بین خود از اصطلاح «تاب خوردن» برای گشت و گذار استفاده می‌کنند؛ «غروب که هوا خنک شد بریم تو شهر یه تابی بخوریم.» خیلی از آنان به باجناق «همریش» می‌گویند. در برخی نقاط دیگر کشور به جای «مال من» می‌گویند «برای من». در سفر به شیراز درمی‌یابید که «عرق» به انواع نوشیدنی‌های گیاهی فاقد الکل از قبیل عرق بیدمشک و غیره گفته می‌شود حال آنکه در بسیاری جاهای دیگر اینگونه نیست. در برخی نواحی ایران رایج است به جای «اشکال نداره» بگویند «طوری نیست». اینگونه تفاوت‌ها از محدوده تلفظ فراتر رفته و پدیدآورنده گویش (dialect) یا مجموعه خاصی از بیان آوایی، لغوی، صرف و نحوی، معنایی و حتی کارکردی یک زبان است.
در واقع لهجه، زیرمجموعه یی از گویش است به این معنا که هر گویش لهجه خاص خود را داراست. اما برای شناخت و توصیف یک گویش، بررسی لهجه فقط بخشی از ماجراست. گویش‌ها نه تنها در لهجه بلکه در برخی لغات و اصطلاحات نیز تفاوت دارند. همچنین گویش‌ها دارای تفاوت‌های صرف و نحوی نیز هستند که البته معمولاً میزان تفاوت‌های صرف و نحوی کمتر از دو مورد قبلی است زیرا اساساً صرف و نحو شالوده سازنده زبان است. گویش‌ها نهایتاً زیرمجموعه یک زبان هستند. به عنوان مثال هر چقدر گویش فارسی مشهدی با گویش فارسی نایینی متفاوت باشد، نهایتاً اگر قرار باشد یک مشهدی با گویش خاص خود با یک نایینی محاوره کند، مخاطب نایینی وی متوجه کلیت مطلب وی می‌شود ولو آنکه برخی موارد را متوجه نشده و از وی تقاضای تکرار مجدد یا بیان به گونه یی دیگر را کند. در کل این دو فرد دو گویش متفاوت از یک زبان واحد (فارسی) را با هم صحبت می‌کنند. حال آنکه چنین فهم مشترکی بین یک عرب زبان و فارسی زبان به رغم تشابهات لغوی این دو زبان برقرار نیست. دلیل ساده است؛ عربی و فارسی دو زبان متفاوتند نه دو گویش از یک زبان...

ادامه مطلب

منبع

نوشته‌ی حمید مرعشی

(۱۷ مهر) یک سالگی جغد بندری

امروز یک سالگی جغد بندری است. تا قبل از این یک سال چیزی از اینترنت و وبلاگ نمی‌فهمیدم، البته الان هم چیز زیادی نمی‌فهمم فقط تا این حد که می‌بینین... در طول این یک سال زندگی‌ام عوض شده، دیگر اتاقک سرد ارث پدریم تمام شد و من آن را به دست مستاجری دادم که هیچ از اتاقک سرد ارث پدریم نمی‌داند. الان که این نوشته‌ها را می‌نویسم تمام موی تنم سیخ شده است و مانند عاشقی که معشوقه‌اش را بدستان خودش کشته عذاب وجدان دارم. بی‌خودی‌های دوست داشتنی‌ام، بی‌خیالی ذاتی‌ام ، عشق سفر با موتورم و همه‌ی دوست داشتنی‌هایم از من فاصله گرفته‌اند. در طول این یک سال وبلاگی خیلی چیزها را از دست دادم و خیلی چیزها را به دست آوردم. نمی‌دانم آن‌هایی که از دستشان دادم بهتر بودند یا آنهایی که تازه بدست آورده‌ام. البته چندان مهم نیست... خیلی از دوستان طی این یک سال به من کمک کردن و چیزایی درباره وبلاگ‌نویسی به من آموختن. اول دوستی بود که صاحب وبلاگ کهره‌وار بود. اون اولین کسی بود که منو تشویق به وبلاگ‌نویسی کرد. بعد پسر داییم این وبلاگ رو برام ثبت کرد. جناب حسن بردال کمک کرد و بعضی چیزا رو یادم داد. مثلا اینکه چه طوری چیزی رو تو وبلاگ لینک بدم. جناب عبدالحسین رضوانی آپلود کردن رو یادم دادن و چند چیزی دیگه که الان حضور ذهن ندارم. جناب سیاورشن هم‌چنین، این قالب رو برام طراحی کردن که جا داره همین جا ازش تشکر و قدردانی کنم. البته سیاورشن عزیز کمک‌های زیادی به بنده داشتن و طی این مدت که با هم آشنا شدیم چیزهای زیادی ازش یاد گرفتم. جناب محمد ذاکری که استاد هستند و من با نوشته‌های ایشان دلگرم برای نوشتن می‌شدم و دلم می‌خواست که من هم بتوانم روزی بنویسم. خلاصه از همه‌ی دوستانی که کمک کردن تا این وبلاگ یک ساله بشود متشکرم. همه‌ی دوستانی که با نظر دادن‌شون منو دل گرم به نوشتن کردن و ماندن.

بودن یا نبودن!

دومین مجلس‌خوانی بودن یا نبودن با معرفی نفرات برتر و نیز تقدیر از دوستان یاری کننده به کار خود پایان داد. این جشنواره با همه‌ی کاستی‌هایش گام بلند انجمن نمایش در طول این چند سال اخیر بود. فیستیوالی که با مدیریت و اجرای خود هنرمندان تئاتر بر پا شد و هیچ دستگاه و نهاد دخالتی و نظارتی این جشنواره را مورد عنایت و ارشاد خود خود قرار نداد. گرچه شهرداری با نصب دو بنر در سطح شهر جشنواره را همراهی کرد و دانشگاه هرمزگان با در اختیار گذاشتن انباری*(پلاتو) فرصت تنفسی را برای تئاتر نیمه جان بندرعباس فراهم آورد، و دفتر امام جمعه با اهدای چند جلد قرآن که به نفرات برتر تقدیم شد، هنر نمایش را به رسمیت شناخت، دیگر این خود بچه‌های* انجمن بودند که با پول قلک‌هاشان این جشنواره آبرومند را برگزار کردند. درست که به علت دست تنگی‌های موجود و بضاعت کمی که برای تئاتر استان باقی مانده سطح کیفی جشنواره آن چنان نبود اما قدمی موثر و به‌جا برای نسل نوخواسته تئاتر که فرصتی برای اجرا ‌‌نمی‌یافتن بود و یک شعار اساسی برای ماندن بی‌واسطه!!!

این جشنواره شاید سرود بودن بچه‌های نمایش بود که به بهانه‌ی مجلس‌خوانی بودن یا نبودن شکل منطقی و موثرتری به خود گرفت و زیبایی سرود بودن با برگزاری جشنواره‌ی تئاتری عمق بیشتری پیدا کرد.

دومین مجلس‌خوانی بودن یا نبودن یک درس همیشگی برای هنرمندان این استان ‌بی‌کس* بود. میتوان بود همان گونه که می‌خواهی

لازم به ذکر است که در پایان جشنواره هیئت امنای انجمن نمایش بندرعباس نیز استعفای خود را اعلام کردند.

* پی نوشت: این انبار توسط خود بچه های انجمن آماده اجرا شد.

* : منظور از بچه ها همان مجید سرنی زاده رییس انجمن نمایش بندرعباس و حامد رضوانی عضو هیئت امنای انجمن می‌باشد.

* : منظور از بی‌کس این است که هیچ مسئولی دغدغه‌ی استان را ندارد. (جدی نگیرید)

اینم چند عکس از فستیوال

نمایش به همین سادگی (رضا غریب زاده)

نمایش تراب (ایوب رحیمی)

نمایش خدا،زمین،انسان(آزاده کدخدایی)

نمایش از کجا آمده ام...(سمانه آبدانی)

نمایش سر خط نقطه (شاهرخ موسوی)

سیما پور سالاری در نمایشی از مهدی عطایی دریایی (بخش جنبی)

محمد علی قویدل در نمایش مهدی عطایی دریایی(بخش جنبی)

اهدای جوایز به نفرات برتر

یک عکس یادگاری از شرکت کنندگان بودن یا نبودن

در همین باره سیاورشن

مونولوگ

دومین مجلس‌خوانی بودن یا نبودن با فاصله پنج سال از دوره اول به همت انجمن نمایش بندرعباس در تاریخ ۱۱و۱۲ مهرماه در محل پلاتو دانشگاه هرمزگان واقع در خیابان آیت‌الله غفاری(شهناز)برگزار خواهد شد. شایان توجه است این جشنواره به صورت مستقل توسط هنرمندان نمایش بندرعباس برگزار می‌گردد. در این مجلس خوانی دو روزه هفت اثر از بندرعباس و میناب اجرا خواهند شد. اجراها عصر روز پنجشنبه وصبح روز جمعه خواهد بود و مراسم اختتامیه و اهدای جوایز به نفرات برتر عصر جمعه در محل پلاتو دانشگاه هرمزگان برگزار می‌گردد. این جشنواره اولین جشنواره تئاتری است که به صورت مستقل وبا هزینه و مدیریت هنرمندان برگزار می‌گردد که در سال‌های اخیر بی‌سابقه بوده است.

برنامه اجراها بدین شرح است: پنجشنبه ساعت 17نمایش(از کجا آمده ام ...)سمانه آبدانی.ساعت18 نمایش(به همین سادگی)رضا غریبزاده. ساعت19 نمایش (هستیم پس می توانیم)حسین رزده . ساعت20 نمایش(تراب)ایوب رحیمی از میناب.

جمعه ساعت9 نمایش(خدا  زمین را دوست دارد )آزاده کدخدایی . ساعت10 نمایش(سر خط نقطه)شاهرخ موسوی از میناب. ساعت 11نمایش(مر)پیمان بخشی. اختتامیه و اهدای جوایز ساعت 18.30

افتتاحیه نمایشگاه عکس‌های حسن بردال

حسن بردال عکاس بندرعباسی از تاریخ ششم مهر ماه به مدت پنج روز در خانه‌ی هنرمندان ایران ، نگارخانه‌ی نام تهران نمایشگاهی برگزار می‌کند. عکسهای مربوط به همین نمایشگاه را با هم ببینیم.

عکس‌ها : مهران افشار نادری / رضا دبیری نژاد

منبع : ماهی بالی

اجاره‌ای به شرط تملیک

دو روز پیش در خانه پدرم نشسته بودم که برادرم با عصبانیت وارد شد. فورا سراغ یخچال رفت و چند لیوان آب خورد. نشست و کم‌ی با خودش زمزمه کرد. مادرم تا اورا دید فهمید که چه خبراست. بعد ازاینکه کمی آرام شد مادرم جویای احوال‌ش شد. اول چند فحش آب داربارمملکت و دولت و...کرد و گفت که ازاداره آب برایش اخطاریه آمده که اگر پول انشعاب را پرداخت نکند آب خانه‌اش قطع می‌شود. او چند سال پیش یکی از برندگان خوش شانس خانه‌های مسکن و شهرسازی بود که به عنوان خانه‌ی اجاره به شرط تملیک تحویل مردم دادند. او از این شاکی بود که او مستاجر مسکن و شهر سازی است ولی باید پول انشعاب را اوپرداخت کند. برادرم با مامور اداره آب که آسایشش را سلب کرده بود درگیر شده بود و سیری مامور بدبخت را کتک زده بود. می‌گفت می‌ترسم اداره‌ی برق هم مامورش را بفرستت ، بنا و معمارهم بیایند و پولشان را از من بخواهند. می‌گفت این چه خانه‌ای است که به مردم داده‌اند پول یک خانه‌ی کامل را از مردم می‌گیرند اما من خودم خانه را گچ کاری کرده‌ام. من خودم کف خانه را سرامیک کرده‌ام. من خودم کابینت سفارش داده‌ام. می‌گفت چرا ما هم باید قسط خانه را پرداخت کنیم هم پول آب و ...

پی نوشت:خانه‌ی برادرم چهار گفتگوی تمدن‌ها ۱۲۰ واحدی ولیعصر می‌باشد. می‌توانید از ساکنان آنجا اخبار کامل‌تری بگیرید.

نمایش‌گا

نمایشگاه کتاب در بندرعباس گشایش یافت. این نمایشگاه شامل۱۰۰ جلد کتاب می‌باشد که ۳۰ جلد آن دعای کمیل ، 30 جلد دعای ندبه ،30 جلد آن زیارت عاشورا و 10 جلد دعاهای غیره  می‌باشد. امتیاز این نمایشگاه با سایر نمایشگاه‌های بزرگ، چند منظوره بودنش است. فروش نقد و اقساط مهر وتسبیه و پوسترهای از قبیل اسب خونی، زمینی که خون از آن می‌جوشد، آدم‌های خونی، دست بریده شده، سر بریده شده است. ضمنا در گوشه‌ی دیگر این نمایشگاه بزرگ 4متری عطر و ادکلن نیز به نرخ دولتی عرضه می‌گردد. این نمایشگاه با هدف ترویج چیزی است که خود برگزار کنندگان هنوز پیدایش نکرده‌اند و هر وقت هدف پیدا شد در اولین فرصت مردم را در جریان خواهند گذاشت. از خواص دیگر نمایشگاه درست کردن سایه برای عابرین پیاده ، امانت داری کالا‌های مردم و پیدا کردن بچه های گم شده در بازار است. به امید نمایشگاهی بزرگ‌تر و چند منظوره‌تر....

تحصن مردم روستای قلعه گنج جلوی سازمان صنایع و معادن

 

 اهالی این روستا مدعی بودند که زمین‌هایشان توسط شخصی تصرف شده و هم اکنون آن محل  تبدیل به معدن شده است. متحصنین  می‌خواستند بدانند که طبق کدام قانون زمین‌شان را از دست داده‌اند  و طبق چه ضوابطی مجوز معدن توسط صنایع و معادن صادر شده است. آنها از کسی که معدن را به نام خود به ثبت رسانده نیز شاکی بودند و می‌گفتند این زمین‌ها دارای سند هستند و کسی حق ندارد آن‌ها را تصاحب کند.

آنها از این شاکی بودند که صاحب معدن ا هل آن منطقه نیست و آدم سابقه‌داری است که هشت قتل انجام داده و در صورت شاکی بودن اهالی آنها را نیز تهدید به مرگ کرده است. اهالی این روستا بعد از اینکه از مسئولین سازمان صنایع و معادن جوابی نگرفتند جلوی استانداری رفتند تا شاید نماینده دولت عدالت محور در استان برآنها عنایتی کند...شاید!!!